1、折断的翅膀蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到它那双强有力的翅膀呢？没有翅膀，苍鹰永远飞不起来。人是智慧的动物，他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫的人生路途中，寻找生命的真谛，那双翅膀便是诚信。

2、楚王见毛遂一副大义凛然的样子，一时惊呆了，不知怎么办。毛遂又继续说:“楚国是个大国，地方五千里，雄师百万，按理说应该称霸天下。可是令人失望的是，强大的楚国在秦国面前，竟然胆小如鼠，以前秦将白起只带几万军队攻打楚国，一举就攻下了你们的国都郢城，再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱，连我们赵国都为你们感到羞耻，可是大王竟然对此无动于衷！所以，楚、赵联合抗秦，不仅仅是为了赵国，也是为了楚国！道理是如此简单，大王竟然在我主人面前斥责我，不是太没道理了吗？”(关于诚信的成语典故简短)。

3、解析：A项,“曹禺这个名字对我们是很熟悉的”主客颠倒,应改为“曹禺这个名字对我们来说是很熟悉的”。B项,偷换主语,“凸现人性回归的命运主题”的主语应该是“新版《雷雨》”。C项,“近”和“左右”去掉其一。(关于诚信的成语典故简短)。

4、其实，无论人与人还是国与国之间，无论不同信仰还是不同制度之间，能否求同存异、和谐共生，关键是奉行何种相处之道。

5、(3)帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。

6、解析：B项:并列词语搭配不当,应为“提供快乐的人性化服务”;C项:介词错误,“经过”改为“通过”;主谓搭配不当,在“80%”后加“的患者”;D项:结构混乱,改为“以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友宾至如归的感觉”或者“让从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归”。

7、于是，他下令把担任队长的两个吴王宠姬绑了起来。坐在高台上观看演练的吴王阖闾闻听此言，大吃一惊，赶忙派人传旨要求赦免二姬。孙武断然回答：“现在我是主将，将在外，君命有所不受。”在他的坚持下，两个宠姬被斩首示众。众宫女见孙武说话算数、执法如山，操练时再也不敢怠慢。一会儿鼓声又起，令旗挥舞。众宫女奇迹般地排列成了一支步调整齐的队伍：前后左右，卧倒起立，就是在泥泞的草地上，也是按照军令进退起止，完全符合要求，一点差错也没有，嘻嘻哈哈的吵闹声更是听不到了。通过这次演练，孙武显示了他的治军才能。吴王阖阊尽管心疼他的两个宠姬，但更庆幸发现了一位很有气魄和胆识的将才。于是，他正式任命孙武为大将军。俗话说，“不以规矩，不能成方圆”，这个规矩，实质就是做事的“规范”，就是规章制度。既然立了规矩，就必须严格执行，也就是要“有法必依，执法必严，违法必究”。如果立了规矩，又不去认真执行，那么这些“规矩”就只能是“一纸空文”，就没有什么信用可言，而这样是根本不可能做成什么大事的。孙武说话算数，执法如山，树立了军法的信用，这是他重要的治军之道。诚信的典故成语故事篇8春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的异母兄长重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流-亡十九年。

8、中国作为负责任的大国，其国民率先践行忠恕之道，有利于构建和谐社会；在国际交往中秉承雍容大度的忠恕之道，将极大推进“协和万邦，和衷共济，四海一家”的和谐国际社会的构建。

9、中华文化博大精深，各类古诗、典故、俗语等传统文化表现形式承载历史风韵，蕴含无上哲思，因而成为外交发言中的重点使用对象。一句精当的引语不仅形式工整、言辞优美，更寓意深刻，既能有效涵括政治内涵、阐明政治观点、表明政治立场，又是宣扬文化自信的重要契机，是中国智慧、中国精神的有效诠释。译者在翻译相关非典型外交辞令时，首先要精准了解该句引语的出处和使用情况，吃透其含义，然后再结合时事与所在的政治语境，用目的语加以诠释，将中国元素转换为目的国家能够理解的世界性元素。理想情况下，译者既要在不过度揣摩的前提下传达出句子含义，又要最大程度上保留句子原有的形式，例如保留对仗等修辞手法，使外交语言在明晰准确的基础上含义隽永，韵味十足。

10、从此，汉民族意识正式形成，民族称为“汉族”，文字称为“汉字”，有血性的男人被称为“汉子”。