安歧的人物之谜深藏不露，《辞海》和《墨缘汇观》虽提供了他的生平线索，但他的籍贯和卒年仍有争议。《墨缘汇观》记载他是高丽人，而《辞海》认为是朝鲜族人。关于他是如何在北京定居的，有人质疑他的祖上是否是贡使使团成员，或是明珠家奴的背景。安歧的经商才能和文化修养表明他的家族可能非同寻常。

安歧的经商活动与明珠家族有着密切关系。他父亲曾以金义、钱仁之名贩盐，后来扩展到河南，安歧本人在扬州成为盐商巨头，与亢氏并称“北安西亢”。明珠的财富可能成为安歧创业的资本，但关于藏匿财富的具体细节，如密码和地点，多为民间传说，缺乏确凿证据。

作为文物收藏家，安歧的《墨缘汇观》详细记录了他的鉴赏经历，他的收藏丰富，尤其在书画领域，影响深远。他不仅关注收藏，还乐于助人，如在天津设粥厂救灾，重建天津城防。他的收藏品上刻有多种印记，显示了其身份和藏品来源。

尽管关于安歧的卒年和死因存疑，但他的收藏生涯长达四十年，从二十岁就开始积累珍贵的书画。他的收藏被赞为海内法书名画的聚集地，但《墨缘汇观》的写作和出版时间，以及他晚年对收藏的感慨，为我们理解他的生活提供了窗口。

安歧的家产在扬州颇有名气，从《苌楚斋随笔》到《芜城怀旧录》和《扬州访旧录》的记载，可以看出他在扬州购置了大片宅邸，如约园遗址，以及后来的广储门安家巷。然而，关于家产的具体规模和传承，历史记载中存在一些矛盾和错讹。

安歧的生平和遗产，交织着政治、经济和文化背景，他的故事反映出那个时代的复杂性，尽管一些细节仍有待进一步的研究和考证。