欧洲版西天取经

《神曲》创作于1307年至1321年，由意大利语之父、文艺复兴前三杰之一的但丁所著。全诗分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分，以长诗形式，叙述但丁在“人生的中途”所做的梦，旨在谴责教会的统治。这部长达一万四千余行的史诗，反映了中古文化领域的成就和重大问题，带有“百科全书”性质。《神曲》对欧洲后世的诗歌创作产生了深远影响，被誉为欧洲四大名著之一。

但丁生活在中世纪末期的意大利，面对罗马帝国的分裂和西罗马的灭亡，意大利社会动荡，百姓生活困苦。三大祸害——残暴的法兰西国王、贪婪的罗马教会和党派的政治迫害，让意大利分崩离析。但丁选择了以共和国利益为重的白党作为结盟对象，担任执政官期间，遭受政治迫害，被流放长达二十年。

在《神曲》中，但丁依靠维吉尔和贝雅特丽齐的帮助，历经地狱、炼狱和天堂的考验，最终见到上帝。维吉尔象征着“理性”，贝雅特丽齐象征着“信仰”。地狱象征现实，炼狱象征赎罪，天堂象征理想。但丁在贝雅特丽齐的引导下，游历天堂，赞赏和推崇的人集中安排在每一层中，最终在最后一层天见到了上帝。

《神曲》在文学性上表现出大量象征、讽刺等手法，结构严谨，每节诗均为三行，采用连锁押韵。但丁的创作不仅推动了意大利语的发展，还凝聚了民族意识。《神曲》展现了人文主义思想的曙光，成为文艺复兴的精神内核，开启了一个全新的时代。文艺复兴前三杰包括但丁与彼特拉克、薄伽丘，文艺复兴的后三杰则是拉斐尔、米开朗琪罗、达·芬奇。《神曲》揭示了意大利乃至全人类的幸福之道，强调通过理性和信仰成为真正的人。