回族民间音乐的特征显著，具体体现在以下几个方面。首先是旋法，回族音乐运用四度框架与细碎装饰音相结合，形成独特风格。曲调上行时，四度大跳产生强烈起伏，下行则以迂回波浪式呈现，展现出刚健与抒情的并存。这种旋法赋予了回族音乐丰富的情感表达，将高亢与缠绵完美融合。

其次，曲调中频繁出现先现音和延留音。回族民间歌手善于运用真假声相结合的唱法，以体现曲调的高亢与音域的广泛。真假声的巧妙运用，让回族音乐的曲调显得更加丰富多彩，音程跳动大，给人以强烈的听觉冲击。

在节奏方面，回族民间音乐的节拍丰富多变，喜用散板和混合拍等。这种自由多变的节奏感，使得回族音乐充满了动感与活力，展现出独特的音乐魅力。

调式方面，回族音乐根据不同地区有所区别。河州花儿多采用五声徵调式，也称为“商徵型”；而山花儿则多使用五声羽、角调式，其他调式次之。不同调式的运用，使得回族音乐呈现出多样化的风格与特色。例如，《上山里打了个梅花鹿》属于角调式民歌，《模样儿咋这么俊了》则属于羽调式民歌。

回族民歌中，七声音阶多含有降si音，这种音在调式中起到关键作用。降si音的出现有时会导致调式交替或离调现象，为音乐增添了一种特殊的韵味。这一特点进一步丰富了回族音乐的表现力，使其在音乐世界中独树一帜。

扩展资料

回族民歌中特点鲜明的回族花儿，是西北一带回族群众喜唱的一种山歌，主要在甘肃、宁夏和青海一带广为流传。花儿分为临夏花儿（旧称河州花儿）和洮泯花儿两大系统。回族人民主要唱临夏花儿。四句一首是临夏花儿的基本形式，每句七字到十字之间，很讲究节奏和谐,顿数一致。押韵方法多种多样,常见的是一韵到底或隔句押韵。多衬字或衬句。花儿多吟唱爱情，也表现劳动人民痛苦生活和不幸遭遇。