林白水的生涯始于家学熏陶，后又拜著名文人高啸桐为师，开始了他的教育和思想启蒙之路。

1898年，光绪二十四年，他应林启之邀请，投身教育改革，参与创办了杭州的求是书院、养正书塾、东城讲舍和蚕学馆，担任求是书院的总教习，积极参与新式教育的推行。

1901年六月，林白水担任《杭州白话报》主笔，致力于社会变革，他倡导禁烟，批判迷信和妇女缠足的陋习，这一影响深远，促使杭州成为全国第一个“女子放足会”的发源地。

1902年，他返回福州，与表兄弟黄翼云等人创立全省首所新学——福州蒙学堂，同时秘密组织“励志社”。在沪上，他与蔡元培、章炳麟等人共同创办了多个教育和社团，如“中国教育会”、“爱国女学社”和“爱国学社”，并出版了《学生世界》杂志。随后赴日留学，投身爱国活动，加入“军国民教育会”，回国后与蔡元培等人创办《俄事警闻》，并自办《中国白话报》，公开支持革命思想。

1904年，林白水担任《警钟日报》主编，继续以笔为武器，致力于社会进步。1905年，他进入东京早稻田大学，成为研究法政和新闻学的先驱，结识宋教仁和孙中山，并开始传播孙中山的革命理念。

辛亥革命后，林白水回国，担任福建都督府政务院法制局局长和共和党福建支部长。他活跃在政治舞台，1913年当选众议院议员，成为总统府秘书和直隶省督军署秘书长。然而，政治风云变幻，他的立场也经历了起伏。

1915年，林白水再次入京，尽管附和袁世凯称帝，但仍坚持揭露真相，与友人合办《公言报》，以笔为剑，敢于直言。1919年，他创办《平和日刊》和《新社会报》，继续揭示社会问题，为此付出了牢狱之灾。

林白水的生命在1926年因揭露政治黑幕而戛然而止，但他对国家和社会的贡献，以及他的精神，一直被后人铭记。他的事迹和遗志通过《林白水先生遗集》流传下来，1986年被追认为烈士，其女林慰君在美国捐资建立了纪念堂和纪念碑，以表彰他的不朽精神。

扩展资料

林白水（1874年1月17日－1926年8月6日），初名林獬，又名林万里，字少泉，号宣樊、退室学者、白话道人，汉族，福建闽侯（今福州）青圃村人。