羿却不善于选择和教育学生，对于逢蒙的人品失察失教，结果 招致杀身之祸，

　　所以，并对于自己的被害也负有一定责任。

　　逢蒙艺成害师，历来为人所不齿，这本已是大家的共识，孟 子却

　　提出了自己独特的见解，认为共有自取其祸的责任在内。乍 一听来，

　　我们会和他的学生公明仪一样认为没有什么道理，但仔 细想想，也就

　　觉得并非没有道理了。比如说我们今天有些人“引 狼入室”，引小偷

　　进家门，往往是由于房主人自己平时不谨慎，把 一些不三不四的人带

　　进屋，使之见财起意，产生歹心，结果发生 失窃甚至谋财害命的惨案

　　。这能说房主人自己一点责任也没有吗？ 这还只包含了交往中要注意

　　识人察人的一方面，没有包含对学生 进行品德教育方面的问题。如果

　　并不只是教逢蒙箭术，而且也教 他做人的道理，简言之，既传艺，也

　　传德，那也许就不会发生 已遭害的悲剧了吧。

　　所以，从逢蒙杀并这件事上，我们至少可以得出两个方面的 教训

　　：一方面，不仅选拔干部，交往朋友需要考察、认识人，就 是收学徒

　　，招学生也同样需要慎重选择。另一方面，无论是教学 徒，教学生还

　　是培养其他什么人，都一定要从德与才两个方面着 眼进行教育与培养

　　，使之全面发展，成为德才兼备的人。只有做 到了这两个方面，才不

　　会酿成祸端，使自己反遭其殃，后悔莫及。 当然，无论从我们今天的

　　教育方针还是从我们的干部制度来 看，都是非常注意这两个方面的。

　　只不过，实际操作中做得如何， 还有待调查研究。那就把孟子这段话

　　，把逢蒙杀并这件事作为提 及我们注意的一份材料，一个经验教训吧