中国哲学体系对宇宙认识是建立在道德经上，西方哲学体系对宇宙认识是建立在圣经上，中国哲学体系崇尚是天道，西方哲学体系崇尚上帝神，这对立哲学体系都是哲学对宇宙不同认识，即相互联系又矛盾，你那天地自然界不同变化，都是道在主宰一切变化又能够认识又不能够认识，而西方哲学对天地自然界变化说成神的主宰一切变化，遵守它的话言就知道它的变化，不遵守它的诺言话就不知道它的变化，仿佛跟一个人似的在主宰着天地自然界变化，要想对宇宙认识清楚，必须先得到这个人是神的变化，而中国哲学对宇宙天地大自然界变化，不认为是神的变化在主宰一切，而是认为天地自然界变化都是不能够明白道在天地自然界发生变化，你说道有多大就有多大，说多少就有多小，至大无边，至小无内来形容宇宙天地自然变化都是道作用，得到道就能够得天下，但你又真实你又得不到道，顺着自然界而无畏变化，一切都是道让人类觉得真正伟大，而不敢弹言乱语，而西方哲学都是从圣经上帝神得到真实原理，而觉得是真理而不敢颠跛扭执，但真正够相信上帝神的意愿是真正人死后安打排在上帝那里吗？如果信上神那么灵验，西方众多国家为吗有那么多院在抢救病人死亡，干脆不要了让上帝神恢复健康，不是其乐无穷吗？得到神上帝人像讲福音牧师真是上帝神在旁边看着吗？不如说中国哲学人士从道那里得到更让人想信客观理由，一切都是天地大自然界阳气在发生变化，天上有太阳，地上有生命来概括那天地晢学不明白道。