在中国古代文化中，"悌"这个词被用来描述兄弟之间的互相尊敬和爱护。这种尊敬和爱护不仅是对兄弟的情感纽带，也是一种社会伦理规范，要求晚辈对长辈保持恭敬和顺从。在《左传·隐公元年》中，郑伯与段之间的争斗，其中段被描述为不悌，这表明他的行为不符合兄弟之间应有的相互尊重和顺从。同样，《孟子·告子下》中提到，“疾行先长者谓之不弟”，这句话强调了在行动上优先考虑年长者的重要性，如果忽视了这一点，便会被认为是不悌。

在《后汉书·袁谭传》中，提到了冀州的袁谭和袁尚兄弟关系。这里提到如果冀州的袁谭展现出不悌的行为，缺乏对袁尚的恭敬和顺从，那么仁君应当降低自己的身段，以解决事情为主要目标。这进一步说明了悌在兄弟关系中的重要性，以及在处理家庭和社会关系中的价值。

在古代社会，悌被视为道德修养的重要组成部分，不仅有助于维护家庭和谐，也有助于社会稳定。这种观念至今仍有一定的现实意义，提醒着我们应当尊重长者，保持家庭内部的和睦。

在儒家文化中，悌不仅是兄弟之间的相互尊重，更是一种体现个人品德和社会责任感的行为准则。通过悌，可以培养出和谐的家庭氛围，进而促进社会的稳定与发展。因此，悌不仅仅是一种简单的道德规范，更是个人成长和社会进步的重要基石。

在现代社会，悌的概念虽然有所演变，但其核心精神仍然值得我们重视。悌不仅体现在家庭中，也体现在社会各个层面，比如同事之间的相互尊重、邻里之间的友好相处等。通过践行悌的原则，我们可以建立更加和谐的人际关系，共同构建一个更加美好的社会。