读梁厚甫先生《美国人的读书态度》，颇有感慨。

　　“中国有一点钱的人家，都有一间专为读书而设的书房，较次的，也会在卧室里设一张书桌。这一种豪华的设置，一般美国人是没有的。美国人家中有书桌的，百中无一；美国人要读书，都在吃饭的桌子上边。美国人不见得家家都有饭厅，没有饭厅的人，吃饭的桌子就在厨房内，因此，厨房就是美国人的书房。” 　　“书籍放在什么地方呢？书籍放在车房壁上的架子上边。把新书买回来，就放到车房去。” 　　“美国人没有书房，然而却能随时随地读书。美国人读书不必找宁静的环境。在闹市中，经常有一块小草地，草地上有一两张椅子，上面坐着的就是读书人。” 　　“在美国，随时随地都可看见人读书。这不是说美国人勤学，而是中外的读书态度有所不同。美国人把读书视为生活的一部分。” 　　与之形成对比的则是中国人的读书态度，中国人曾经是最早的文字创造者之一，最早的印刷术发明者，中国人的读书历史可谓久矣，然而却并没有使读书成为我们生活的一部分。 　　古人有所谓“红袖添香夜读书了”之说，所蕴涵的意境是许多文人墨客所憧憬的，然而如果非要红袖添香才能读书，那就不免过于隆重了。 　　“万般皆下品，唯有读书高。”将读书看得如此神秘，读起来自然就不那么轻松自如了，这也能给读书人制造许多借口来，诸如没有“红袖添香”，只有“河东狮吼”，“不闻读书声，但闻麻将响”等等。读书本来是最个人化的行为，我们偏偏过分依附于环境，不能不说是一种悲哀。 　　翻开这套《人生食谱系列丛书》（包括《精神食谱》、《思想食谱》、《心灵食谱》以及被称之为空白书的《我的食谱》），内容并没有太多的新意，不过是一些经典的哲理美文和情感散文的汇编，但它所倡导却是“培养中国人阅读习惯”的理念。“想了解一个人，可以看他读什么样的书；推而广之，想了解一个民族，可以看它的人民怎样在读书，读什么样的书。”编者为该丛书所作的序———《改变你一生的阅读》，开篇立意颇为深远。至于取名为“食谱”，则是希望“阅读能像饮食一样，一日三餐具有规律性，并能持之以恒，10年、20年甚至一辈子，一旦养成良好的阅读习惯，就可以在读书中发现与其他娱乐完全不同的乐趣”。其寓意“旨在倡导一种全新的阅读概念，使中国人读书能随春夏秋冬四季变换，像早中晚三餐一样成为一种生活规律。” 　　前有久居美国畅销排行榜的《心灵鸡汤》，今有试图“改变你一生”的《人生食谱》，都与吃有关，与视读书为“黄金屋”、“颜如玉”的寓意相比，格调品位略显低下。但是，书名的调整也许预示着一种读书态度的改变———读书不再被看成是高不可攀的事，而更像我们一日三餐必不可少的饮食，是再普通不过的事了。 　　如果有一天，人们见面的问候语不再是“吃了吗？”，而是“读了吗？”，那可算是民族之大幸。 我来补充两句订制搜狐短信新闻发手机短信，推荐此新闻给我的朋友