在两宋时期，儒家学说经历了前所未有的发展与分化，形成了众多各具特色的学术流派，它们在理论与实践上各有独到见解，对后世影响深远。以下是一段精炼的摘要，概述了几个关键的儒家学派及其主要特点：

1. 泰山学派与周敦颐的“濂学”：泰山学派源于孙复，注重《春秋》研究，而周敦颐的“濂学”则以《易》学为根基，提出了太极、阴阳等理学概念，对程颐、程颢影响深远。

2. 高平学派：由戚同文和范仲淹创立，主张忧国忧民、信义和节俭，对理学发展有着重要影响，张载在此基础上创立了横渠学派。

3. 横渠学派与范吕学派：横渠学派以张载为主，强调气为世界本体，反对佛道的空无之说；范吕学派，尤其是范镇、吕公著的贡献，反映了学术繁荣，如范祖禹的华阳学派和吕希哲的荣阳学派。

4. 功利学派与庐陵学派：功利学派注重实际效果，反对理学的重义轻利；庐陵学派则欧阳修创立，主张立学校，抵制佛教。

5. 另外还有“濂溪学派”（周敦颐）、“横渠学派”（张载）、“范吕学派”（范镇、吕公著）等，各派别在理学的探讨中占据重要位置。

6. 诸如艾轩学派、东莱学派、徐陈诸儒学派等，强调多元阅读和个人修养，以及“易学”和儒家经典的应用。

7. 元城学派与豫章学派，前者强调诚和笃信力行，后者注重静坐体认天理，都对后世有着深远影响。

8. 各学派如吕希哲的“荥阳学派”、杨时的“龟山学派”等，都以师道传承和学术创新为特色。

这些学派在宋代理学的舞台上熠熠生辉，不仅丰富了儒家思想的内涵，也为后世学者提供了多元的理论视角和实践路径。它们通过理论争鸣和实践探索，为中华文明的传承和发展作出了不可磨灭的贡献。