【通假字】

衡，通“横”

从，通“纵” 　　

何，通“呵” 　　

倔，通“崛” 　　

景，通“影” 　　

有，通“又” 　　

没，通“殁”

【一词多义】

因遗策（沿袭，动词） 　　

因利乘便（趁着，介词） 　　

因河为池（凭借，依据，介词） 　　

不爱珍器重宝肥饶之地（的，结构助词） 　　

赵奢之伦制其兵（这，指示代词） 　　

商君佐之（他，指秦孝公，代词） 　　

聚之咸阳（到，动词） 　　

非及向时之士（赶得上，追得上，动词） 　　

及至秦始皇（到，介词） 　　

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北方，方位名词） 　　

追亡逐北（败北的军队，名词） 　　

赵奢之伦制其兵（统率，动词） 　　

秦有余力而制其弊（制裁，制服，动词） 　　

履至尊而制六合（控制，动词） 　　

赵奢之伦制其兵（军队，名词） 　　

收天下之兵（兵器，名词.。下文“信臣精卒陈利兵而谁何”、“斩木为兵”中“兵”同此）

行军用兵之道（军队，名词） 　　

秦无亡矢遗镞之费（丢失，丢掉，动词） 　　

追亡逐北（逃亡，动词，在此用作名词：逃亡的军队） 　　

吞二周而亡诸侯（灭亡，使动用法.） 　　

包举宇内（举起，拿走，动词） 　　

西举巴、蜀（攻取，动词） 　　

因利乘便（有利的形势） 　　

信臣精卒陈利兵而谁何（锋利，形容词）

【特殊句式】

1、此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士 　　

2、关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也 　　

3、 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 　　

4、仁义不施而攻守之势异也 　　

1、定语后置：

铸以为金人十二 　　

2、宾语前置： 仁义不施，而攻守之势异也 　　

3、介词短语后置： 　　陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众,非抗于九国之师也　 　　

1、南取百越之地以（之）为桂林、象郡

2、临不测之渊以（之）为固

3、铸以（之）为金人十二

4、委命（于）下吏

5、聚之（于）咸阳

6、蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中

7、身死（于）人手

8、威振（于）四海

1、谪戍之众，非抗于九国之师也

2、身死人手，为天下笑者

【原文】

《过秦论》（上篇）

西汉·贾谊

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。