从昨天到今天，舆论场上出现新动向，中国网络上对乌克兰的“不理性声音”被指引发乌方不满，指责这些声音影响“国际观瞻”，让乌方认为中国与之“失了颜面”。这一论述不难让人联想到鲁迅先生批判过的“友邦惊诧”论。在新时代背景下，这种论调似乎在提醒我们，一旦中国的言行不被某些国家认同，便可能面临国际舆论的指责与质疑。

不妨回顾历史，1923年关东大地震期间，中国人民的反应与“友邦惊诧”论形成鲜明对比。当时，面对日本的灾难，中国展现了前所未有的国际人道主义精神，从政府到民间，无不表达了对日本人民的深切同情与援助，包括捐赠物资、组织募捐队等。然而，这种慷慨与善意并未阻止日本对华的侵略行径，从屠杀华侨、华工、留学生，到残忍杀害共济会长王希天，一系列事件揭示了国际道义与现实之间的巨大鸿沟。

特别提及王希天烈士，他在地震期间的访问与援助行为，展现了中国同胞之间的深厚情谊与国际关怀。然而，他最终成为日本法西斯的牺牲品，这一悲剧性事件不仅揭示了国际政治环境的残酷性，也凸显了国际社会道义缺失与权力失衡的现实。

历史的教训不容忽视。在当今国际环境下，中国虽然强大，但也面临着前所未有的挑战与压力。某些国家利用舆论工具，试图将国际问题的复杂性简化为对中国特定行为的指责，以此作为施压的手段。然而，国际关系的本质在于相互尊重与平等合作，而非简单的道德评判与立场对立。

因此，面对乌克兰法西斯分子对在乌中国同胞的威胁，不能将责任归咎于“不理性声音”。国际社会的任何行动，无论大小，都可能对国际关系产生深远影响。在处理国际事务时，应坚持原则，维护国家利益与国际道义的平衡，同时警惕并抵制将复杂国际问题简单化、情绪化的倾向。

历史的经验告诉我们，弱者往往成为牺牲品，而强者则应承担起维护国际正义与和平的责任。在全球化背景下，中国作为负责任的大国，应当在国际事务中发挥建设性作用，促进国际社会的共同发展与繁荣，同时警惕并应对可能的外部挑战与压力。