古诗的断句通常依据音节和意义来划分，如四言诗多为“二二”节奏，例如：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”五言诗则可以是“二三”或“二二一”，如：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”或“大漠孤烟直，长河落日圆。”七言诗往往按照“四三”节奏，比如：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”部分诗句则需依据特殊节奏划分，如“二二二一”或“二二一二”，例如：“人生自古谁无死。”

在古文中，语气词的停顿也是必不可少的，例如：“若夫日出而林霏开。”“若夫”是句首语气词，读时需停顿，断句为“若夫╱日出╱而╱林霏开。”同样的例子还有：“以夜继日焉”中的“焉”为句尾语气词，断句为“以夜继日/焉。”

此外，根据古代文化常识进行断句也很重要，例如：“在象耳山下。”“象耳山”是山名，不能断开，断句为“在/象耳山/下。”“侍中侍郎郭攸之”中的“侍中”和“侍郎”是官职称谓，需停顿，断句为“侍中/侍郎/郭攸之。”

四字骈文通常两字一顿，如“不以物喜，不以己悲”可划分为“不以/物喜，不以/己悲。”“胤恭勤不倦，博学多通”中“胤”是名字，需停顿，断句为“胤/恭勤/不倦，博学/多通。”

根据文意来划分句子也是关键，例如：“世传李太守读书山中。”结合句子意思和前面提到的“人名、地名”要停顿，断句为“世传/李太守/读书/山中。”