原文:伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

注释

绝:断绝.

鼓:弹。

曰：说.

志在高山:心里想到高山.

哉:语气词,表示感叹.

峨峨:高.

兮:语气词,相当于"啊".

洋洋:广大。

谓：认为。

之：他。

必：知道。

知音：理解自己心意，有共同语言的人。

乃：就

译文:伯牙擅长弹琴，钟子期擅于倾听。伯牙弹琴时，心里若想到高山，钟子期会说：“啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”伯牙若心里想到流水，钟子期就会说：“啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”总之伯牙心里想的，钟子期都能从琴声中知晓。钟子期死后，伯牙觉得世上再也没有知音了，心里非常悲伤。于是摔破了琴，弄断了琴弦，决定一生不再弹琴，以此表达对子期的敬意。

课文资料袋:此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，便也有高山流水的古筝曲。把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念

诗句链接:浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！

干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

势利交怀势利心，斯文谁复念知音！

伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

俞伯牙摔琴谢知音。

伯牙介绍

伯牙 ：伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 最擅长弹琴。

历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠(hù)巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。