卿云歌原文及拼音如下：

卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。於予论乐，配天之灵。迁于贤圣，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之

卿(qìng)云:一种彩云，古以为祥瑞的象征。卿，通"庆"。北宋郭茂倩《乐府诗集》注:《尚书大传》曰:"舜将禅禹，于时俊乂百工相和而歌《卿云》。帝乃唱之曰'卿云烂兮';八伯咸进，稽首曰'明明上天';帝乃再歌曰'日月有常'。"《史记·天官书》曰:"若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云。"庆云即卿云，盖和气也。舜时有之，故美之而作歌。

烂:明亮，辉煌。兮(xī):语气词。多用于韵文的句末或句中，表示停顿或感叹，相当于现代汉语的"啊"。"卿云烂兮"以下四句为第一段，舜帝唱。卿云，《竹书纪年》《宋书·符瑞志上》作"庆云"。

糺(jiū):即"纠"，结集，连合。《尚书大传》《艺文类聚》作"礼"。缦缦(màn màn):萦回舒卷貌。光华:光辉照耀，闪耀。旦复旦:谓光明又复光明。旦，明亮。明明:明察。"明明上天"以下四句为第二段，八伯唱。《采菽堂古诗选》《古诗源》将这段题作《八伯歌》;《古诗赏析》题作《和歌》。

弘:大，光大。弘于，《宋书·符瑞志上》作"弘予";《尚书大传》《宋书·符瑞志上》《太平御览》作"宏予";《艺文类聚》作"弘兮"。这两句是大臣赞美舜的歌辞，意为日月的光明灵秀之气蕴育了舜的聪明贤圣。

常:常道，规律。"日月有常"以下十二句为第三段，舜续歌。《古诗赏析》将这段题作《载歌》;《古诗源》 题作《帝载歌》。从经:遵从常道。从，《乐府诗集》作"顺"。

万姓:万民。允诚:恭敬诚信。万姓允诚，《路史》作"万物允成";《玉海》作"百姓允诚"。以上四句是舜勉励大臣百姓之辞，意为日月、星辰、四时、社会都有秩序地运行，大臣百姓要诚实地遵从。

⑾於(wū):语气词。论(lún)乐:器乐演奏整齐和谐。论，通"伦"，有条理，有次序。

⑿配:祭祀中的配飨礼。灵:神灵，灵气。

⒀迁:禅让。贤圣，《乐府诗集》作"贤善";《宋书·符瑞志上》作"圣贤"。

⒁咸:全部，悉数。

⒂鼚(chāng):击鼓声。

⒃轩乎:翩然起舞貌。

⒄精华:指精神元气。精华已竭，《采菽堂古诗选》作"菁华已竭";《宋书·符瑞志上》作"精华以竭"。

⒅褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳，撩起下衣。去，离开。