在20世纪的玛雅研究领域，西尔韦纳斯·格里斯沃尔德·莫利曾是备受瞩目的学者，与埃里克·汤姆森并肩工作，共同推动了对古玛雅社会和历史的理解。他们坚持的“标准”解释方法在当时被视为权威，然而，随着考古发现的不断深入，这些解释如今受到质疑，对玛雅历史数据的理解发生了根本性的变化。

莫利的研究曾被赋予高度评价，但随着时代的进步，他的声誉有所下滑，尽管他仍被视为该领域的重要贡献者。莫利认为古玛雅社会是一个集神权与天文观测于一体的联合体系，但后来的视角显示，王朝政治、个人生活和成就同样重要。他提出的“古帝国”概念被修正，现在的认识更倾向于众多独立的城市状态。

莫利关于玛雅文字的研究也受到挑战，他的阶级系统和关于最早玉米种植者的观点虽有部分被证实，但关于玛雅文字的神秘性，特别是其语音学构成的观点，后来被证明是错误的。尽管他对玛雅历法和铭文有深入研究，但他的工作如今已被新的理论取代，许多他认为不可解的部分被证明是意音文字，而非单纯的天文学记录。

尽管莫利的领导地位和修复遗址的贡献被广泛认可，但他的研究方法和某些著作的局限性被后来学者指出。尽管如此，他在推广玛雅文化和考古知识，以及对其他学者的支持上留下了不可磨灭的印记。他的形象，如同印第安那·琼斯的原型，成为了那个时代的象征，他的生活和工作影响深远。

扩展资料

西尔韦纳斯·格里斯沃尔德·莫利（英语：SylvanusGriswoldMorley，1883年6月7日－1948年9月2日）是美国考古学家、铭文学家和玛雅文化研究专家。他对20世纪初期的前哥伦布时期玛雅文化研究做出了巨大贡献。莫利是当时中部美洲考古学领域最重要的学者之一，以大规模发掘奇琴伊察的玛雅遗址而著名。