你真的知道梁山好汉水浒传的故事吗？今天边肖给大家带来新的解读~

五四运动后，中国古典小说之一急剧崛起。

胡适称之为中国文学的“正宗”之作，认为“值得一个颜若渠为他做些考证，值得王念孙为他做些训诂”。颜若渠和王念孙是清代考据学的代表人物。

胡适对这本奇书情有独钟，《水浒传》，四大古典小说之一。

央视版《水浒传》剧照。

的原型是宋江起义，史书上只有寥寥数语。

北宋宣和年间，朝廷昏庸腐败。以宋江为首的三十六人，率领起义军，“横行和硕，掳掠十郡，官兵不敢出头”，“侵、江北、楚、海州”。原本只是北宋众多起义部队中的一个普通分支，却演变成了千百年来家喻户晓的传奇。

一个

胡适说：“《水浒传》不是在蓝天上从空中掉下来的。”《水浒传》作为一个故事舞台，自然不是小说家编造的。

水浒，古称巨野泽，是齐鲁西南的一个水乡。附近的梁山，原名梁山，因汉代梁孝王在这一带狩猎而得名。梁山泊在宋代属于东平府，运城、阳谷、寿章等周边郡县都是《水浒传》年梁山好汉的活动区域。

宋代是黄河泛滥的高发期，决口是常事。梁山泊的演变深受黄河影响，河水经常流入，使梁山泊水面广阔，芦苇密布，八百里之外的汪洋一片，成了贼人的绝佳占领之地。

这里的水路运输非常方便。北可入黄河，南可沿江徐州，滁州，清河口淮河。史书上也有记载，宋江叛军南征北战。

梁山好汉【剧照】。

宋仁宗名臣韩琦路过梁山时，写下了《水浒传》这首诗，浩浩荡荡的水和浩瀚碧波的画面跃然纸上：

“巨泽茫茫，与舟相处。渔民不敢吹，水鸟扛旗。普者如港，山远如彭。不知道，荷花里有苦蚊子。”

南宋以后，黄河再次改道，《水浒传》水浒水域面积大减，海变桑田。清代寿章县令曹是《过梁山泊》的忠实粉丝。他在读书的时候，常常在想，为什么宋朝不能调动兵力一举消灭梁山，认为梁山“太险峻，对天下太凶险”，让宋江占领此地，独霸天下。

就在寿章境内，曹柯宇到任后欣然前往梁山，发现梁山不过是几座平坦的小山，“一丘之貉，从容而凌厉”。周围两三座小山破而不连，村落纵横交错，还有后人修建的阿良山寨，似已无险可守。

曹问了当地人的意见，然后说：“从前，黄河绕着山，梁山泊从方圆到山脚有几百英里。危险不在山中，而在水中。”

北宋宣和年间，这个巨泽大湖深藏着帝国的危机。

2

宋徽宗在位时，北宋有一股暗流。

当时各地土地兼并严重，很多贪官侵占田地。有时一个官僚地主垄断了几十万亩土地。失去土地的农民成了难民，不得不背井离乡四处流浪，成为当时社会的不稳定因素。

宋徽宗赵霁。

与此同时，醉心于道教的艺术家宋徽宗听从了道士林灵素的建议，收集了世界上各种花卉、岩石、植被和稀世珍宝，并把它们收藏起来

在建根岳的过程中，每十船运到汴京的花石组成一班，称为“花石班”。这些浪费人钱财的花石类，已经找了20多年，很多人的家都被毁了。船上的一草一木，都是人民的精华。

当宋徽宗理直气壮地称赞根月“天作之合，神造之奇迹，非人力所能及”的时候，无数的农民正在被掠夺，无数的工匠正在被鞭笞，一些下层官员因为护送石化帮的失误而丢掉了工作。公元年的一首打油诗，苦涩地控诉华世纲毒害世人：“华世纲无纪，邪灵困忠义。早知廊寺为重，非长山聚。”

小说中的蓝面兽杨志，因为华士纲的倒台而失去了官职。[剧照]

朱厝等人不仅在江南各地大肆掠夺，还中饱私囊，连运河沿岸的梁山泊也大受其害。此外，郑和元年，宋徽宗将《水浒传》改为《公》。此后，人们进入梁山泊捕鱼、采莲都要缴纳重税，即使在荒年也是如此。

长江黄河两岸的穷人再也忍无可忍，终于揭竿而起，掀起了轰轰烈烈的起义浪潮。其中，周目清溪县漆园主人方腊，以摩尼教为名，聚集数万人，在浙江两路发动起义，打击朱厝等贪官，接连攻占数十座城市，东南民众纷纷响应。

三

与方腊起义相比，宋江起义的存在要小得多。

据史料记载，宋江起义军并不是长期驻扎在梁山泊的武装割据势力，而更像是流氓。

称宋江为“淮南贼”，即在淮南起兵，后率军北上至山东梁山等地。

据南宋李导《水浒传》年记载，宣和二年，宋江率领起义军先后进攻淮阳、靖西、河北等地，从梁山泊沿泗河南下至海州、滁州交界，绵延数千里，横跨十郡。虽然没有《水浒传》的大胜，两胜童贯，三败高俅，但是宋朝的官兵确实对这些飘忽不定的英雄们无可奈何。

《宋史》宋江旬阳楼题反诗[剧照]。

宣和三年，方腊起义军攻占滁州时，宋江的军队也开始入侵JD.COM。直到这时，法庭才震惊了。

因得罪蔡京而被贬到亳州周知的山东人侯猛，给宋徽宗写了一封信，信中说：“宋江等三十六人揭竿而起，跑遍鲁豫，数万忠臣不敢与之对抗。这个宋江一定是个人才。现在贼起，方腊在南方清溪一带造反。不如赦免宋江，让他们去方腊，认罪。”

宋徽宗听了，夸侯猛是个忠臣，任命他为东平知府，负责拉拢宋江。结果，侯猛在就职前就去世了，他的计划没有实现。

当年二月，鼎盛时期的宋江起义军转战海州一带，局势急转直下。

当地的忠臣听说宋江叛军来了，大部分都跑了。只有和侯猛一样嫉妒蔡京，被贬海州州府的张叔夜镇定自若，摆出一副“哥才是主角”的气场。张叔夜招募了数千敢死队，准备抗击宋江叛军。

宋江叛军在海上劫持了十几艘大船，不断登岸骚扰。张叔夜派人去调查，得知宋江的部队主要在海上活动，于是决定在海边伏击敌人的前方。

张叔夜派一支轻装上阵的军队引诱宋江，并下令精兵埋伏在海岸上。不知道是宋江，直接率军给张叔夜派了轻兵。当两军交战时

宋江和他的人回头一看，见自己的大本营着火了，都无心打仗。在恐慌中，他们撤退到海边。张叔夜预先安排好的伏兵与原本溃败的军队拼杀出来，包围了早已失去立足之地的宋江起义军。宋江起义军战斗力没有小说中梁山好汉那么强，腹背受敌，伤亡惨重。

在混乱中，宋江的一个副将被抓获，官军不断向他涌来。宋江知道大势已去，只得下令投降，带领众人接受招安。

四

被宋江拉拢是当时的头条新闻，吏部侍郎李若水写了一首《续资治通鉴长编》关于这件“喜事”:

去年宋江从山东出发，白天就犯了攻城横冲直撞。人如草芥，九重惨。大黄纸飞来，三十六人拜爵。一个面目狰狞的小卒肥胖而傲慢，但一个女人对这首诗的看法仍然令人震惊。

这是最早的三十六个梁山好汉和宋江的记录。然而，这支叛军的最终归宿，史书却留下了不同的结局。

许《水浒传》记载，接受招安的宋江起义军，在宋朝加入方腊军队。当时宋朝任命童贯为江浙行省宣抚使，统领刘彦卿、刘光世、宋江等二十余万大军。探察敌情后，宋江与刘光世等兵并驾齐驱，一举擒获方腊大将，押解回京。

失败的方腊撤退去帮助源洞。当时，在宋军只是一个卑微的中尉的韩世忠，带领一支由勇敢的人组成的敢死队找到了他的藏身之处。双方肉搏，数十人死亡，却未能活捉方腊。被围困十多天后，弹尽粮绝的方腊被大将辛兴宗俘虏，自然没有或鲁的功劳。

鲁和【剧照】。

《水浒》1938年出土，讲述了宋江镇压方腊起义后的故事。他们不是心甘情愿地为朝廷效力，而是举起了正义的旗帜。

平定方腊起义后，宋江又起来了，没有引起太大的风浪。因为参与镇压方腊起义，宋朝武大夫节可救，“冯玉璧求捕匪宋江”，不到一个月宋江起义军又被放了出来。

在宋代历史文献的相关记载中，除了折救之外，平定宋江起义的人物还有益州姜渊、王世鑫、海州沭阳县尉等版本。似乎谁俘虏了宋江早已无关紧要。

至于起义军最后的结局，或许就像南宋洪迈的记载一样，宋江和他的五百人马投降后全部被处决，以悲惨的失败告终。

宋江叛军轻轻离去，最终淹没在历史的尘埃中，没有纪念碑和坟墓，只有寥寥数语载入史册。

五

胡适说，“《三朝北盟会编》是‘水浒故事’从南宋初期到明朝中期的结晶。”

宋江起义失败才几年，中原就陷入了游牧民族的蹂躏，在民族情绪高涨的时候，弱小的南宋朝廷陷入了绝境。

于是，在宋江起义中行侠仗义的英雄传奇，成了普通百姓心中最好的慰藉。正如胡适所说，梁山好汉的故事从南宋就广为流传，街谈巷议，人人皆知。

靖康之变后，梁山好汉的故事广为流传。

写梁山好汉接受“招安”，要求宋江将“聚义堂”改为“忠义堂”，而不是“杀东京取鸟座”，从而实现“四面分地盘，各有不同姓”的理想。一方面是基于史实，一方面是南宋初年水浒故事定下的基调。

当时老百姓不可避免地把梁山好汉和南唐初年在北方抗金的“忠臣”联系在一起

梁山好汉最初的民间故事，是从南宋时期杭州的瓦子开始流传的。南宋末年，画家龚《折可存墓志铭》根据这些故事，对宋江起义的三十六个人物进行了艺术加工。

其中“胡宋江”、“玉麒麟卢俊义”、“大刀关胜”等名字与后来的《夷坚乙志》有异曲同工之妙，但也有不少人物与现今版本大相径庭。比如本来就是个浪荡富贵的流氓，吴学究也是个浪荡子。

到了元代，故事书《水浒传》成为宋元水浒故事的代表作，将散见于宋元故事书和戏曲中的梁山三十六英雄的故事连成一个整体，为后来的故事书《水浒传》提供了大量素材。

此外，水浒故事中的许多人物原型都来源于宋金战争，包括胡、燕青、胡三娘等。

比如史书上没有呼延灼，但是有呼延通。胡是韩世忠军队中的一名指挥官，他曾多次击破韩世忠的金兵。

记载胡在绍兴与金军强大的统帅金进行了六年的淮扬之战。双方枪战，难分胜负。然后两人都放下武器，赤手空拳打了起来。

经过一番缠斗，胡和他的对手都掉进了坑里，胡想尽办法活捉他的对手。这部分描述非常类似于《水浒传》年第79次呼延卓对韩存保的战争。

胡【剧照】。

六

那首格律诗最后一次写道：

一个人的野心已经用生命换来了回报。夜马嘶，月明，猿啸秋，云厚。不必求原，但喜忠良止。古往今来，玉葬空谷，落花鸟语总忧。

在感慨梁山悲剧的同时，我又有些被天意所解脱。

我第一次写洪太尉误取邪灵，更有甚者说洪欣会放过这些最高级别的邪灵，原因之一就是“宋朝必须效忠”。张峥从、等学者在研究《宋江三十六人赞》时，也将其定义为宋代忠义、忠义、军民保家卫国的故事。

电影《水浒传》中有一个情节，姜文饰演的凶匪张在和葛优饰演的假包打听往事时说：“人们不愿意相信一个土匪的名字叫，而更愿意相信他叫。人们特别愿意相信他的脸应该是麻子。”

也许，南宋的百姓，甚至统治者，都特别愿意相信宋江是一个接受了宋朝招安的义师。宋江等英雄人物的故事被编成具有报国精神的“忠臣”故事，其实是符合当时的主流价值观的。

此后的四百年间，这个设定在《大宋宣和遗事》的创作过程中从未被抛弃。